Mari Saling Menasihati: Dakwah Tidak Mengenal Taraf

Kepada sang penyombong, sang pendengki serta sang pemurung kepada orang-orang yang tidak setaraf dengannya, ingatlah pada dirimu kembali bahawa Rasulullah ditegur secara langsung oleh Allah melalui surah 'Abasa, surah ke-80 ayat 1 hingga 10 atas pengabaian baginda kepada seorang buta bernama Abdullah bin Ummi Maktum yang ingin meminta tunjuk ajar dari baginda sendiri, di mana pada waktu itu baginda sedang sibuk melayan pembesar-pembesar Quraisy dengan mengharapkan keislaman mereka, padahal orang buta itu jelas sangat menginginkan keislaman tersebut diajarkan kepada beliau.

Dakwah dan tarbiyyah tidak mengenal erti kaum, kenegerian, pangkat mahupun status sosial. Ingatlah ramai yang tidak senasib dengan kita berkemungkinan sangat memerlukan minuman keislaman itu untuk menghilangkan kehausan hati mereka, sedang kita tidak menyedarinya.

Rujukan:

1. halaqah

2. http://bin-sahak.blogspot.com/2011/12/tafsir-surah-abasa-1.html

Semangat Akhirat-sentrik Atau Sindrom 8C?

(ingatlah) pada hari ketika emas dan perak dipanaskan dalam neraka Jahanam, lalu dengan itu diseterika dahi, lambung, dan punggung mereka (seraya dikatakan) kepada mereka, "Inilah harta bendamu yang kamu simpan untuk dirimu sendiri, maka rasakanlah (akibat dari) apa yang kamu simpan itu.
[QS At-Taubah, 9:35]
zulan477.deviantart.com

Semalam selepas solat isyak, saya diberitahu kawan saya bahawa ada program perkongsian tentang perjalanan hidup arwah seorang pemuda yang sentiasa disebut-sebut namanya sejak kesyahidan beliau pada November 2013. Ya, tidak salah lagi, Ahmad Ammar. Dengan sedikit terkejut dan terpinga-pinga dengan ajakan tersebut kerana baru dapat tahu, saya yang hanya berpakaian sukan dengan sapuan pewangi pada tubuh yang masih agak kehangitan dengan aktiviti fizikal saya sebentar tadi terus membubuh lebih banyak sapuan. Tanpa bicara banyak, saya terus bergegas ke dewan utama untuk menghadiri program yang disebutkan pada malam itu.

[Pengakuan]

Saya takut kita terlalu banyak merujuk pada fatwa hati kita tanpa mendahulukan fatwa yang Allah telah tetapkan. Sedangkan isi penulisan daripada kalimat-kalimat Allah sudah cukup membuktikan bahawa Dia Maha Tahu dan jauh lebih tahu tentang selok belok kehidupan kita daripada diri kita sendiri.

Katakanlah (Muhammad), "Seandainya lautan menjadi tinta untuk (menulis) kalimat-kalimat Tuhanku, maka pasti habislah lautan itu sebelum selesai (penulisan) kalimat-kalimat Tuhanku, meskipun Kami datangkan tambahan sebanyak itu (pula)." [QS Al-Kahfi, 18:109]

Pernah tak anda lalui suatu detik di mana anda ingin membuat keputusan samada nak buat atau tidak?

"Nak sambung study atau nak berhenti solat dulu?"

"Nak pergi solat berjemaah atau tidak?"

"Nak layan youtube kejap atau baca Quran 1 page? Quran 1 page pun aku belum baca lagi sehari nih..."

Inilah dilema sehari-harian kita sebagai remaja.
Kita rasa kita perlukan hiburan atau kepuasan hati seketika.
Kita tidak sedar bahawa kita perlukan ketenteraman dan rahmat Ilahi melebihi segalanya.

Apakah kata penguat lanjutannya setelah kita membuat pilihan yang 'tidak berapa salah' tersebut?

"Alaaa, sekejap je pun..."

Jikalau betullah hati kita masih terpelihara dengan keimanan, insyaAllah tepatlah janji hati kecil kita tersebut.

Jikalau sebaliknya, nantikanlah 'penasihat-penasihat' keparat bertanduk tersebut terus mentertewa terguling-guling di belakang kita.

Na'uzubillah...

Saya turut menumpang malu atas persoalan yang saya sendiri lontarkan kerana penulisan ini khas saya tujukan kepada diri saya sendiri, dan atas persoalan inilah saya akan terus memperbaiki diri mengintrospeksi status-status gelap saya yang terdahulu untuk menjadi hamba Allah yang lebih baik pada masa hadapan.

InsyaAllah laman blog saya ALwan as-SYabab akan terus hidup selepas ini secara berterusan setiap hari Sabtu atau Ahad. Jikalau tiada apa-apa update, sila peringatkan saya kembali.

Selain skil melukis semata, saya juga sangat mengimpikan bahawa saya mampu terus mengasah kembali skill penulisan saya dan akhirnya menghasilkan suatu buku yang mempu mewarnai hati masyarakat dengan ruh-ruh akhlak berkonsepkan rabbani. Selagi ada rezeki, insyaAllah.

Laman blog saya:
http://alwanassyabab.blogspot.com/

Laman seni saya:
http://zulan477.deviantart.com/

Tulus daripada hamba yang hina,
MOHD ZULFARHAN BIN IBRAHIM
Kejuruteraan Petroleum Tahun 3 Semester 2
Universiti Teknologi Petronas

SY-DNTI-01: Pengiktirafan Tokoh Perubatan Islam Yang Hilang

LOG:

7 September 2014, 0740 - Saya terdetik hati untuk membaca buku setelah bangun seolah cukup tidur walhal hanya 2 jam sahaja. Saya hanya terpetik buku 'Sumbangan Karya Sains Hebat Islam Abad Pertengahan' secara rawaknya dari rak almari saya. Buku hasil penulisan Diyan Yulianto dan M. S. Rohman, terbitan Al-Hidayah. Saya tak bercadang untuk baca semua melainkan hanya 2 buah topik kecil yang menarik hati saya, iaitu:

--------------------------------------------------------------------

3.   Vaksinasi                                                 191

4.   Anesthesia dan Antiseptik                                 193

--------------------------------------------------------------------

Saya belek muka surat tersebut dan mula membacanya. Saya dapati fakta yang dikemukakan dalam dua topik ini juga agak mengejutkan saya, di mana pencapaian para ilmuwan dan tokoh Islam dalam bidang vaksinasi serta anesthesia dan antiseptik pada abad pertengahan tersebut tidak mendapat pengiktirafan. Malah pengiktirafan dunia sekarang hanya sekadar beralih ke tokoh-tokoh Eropah tanpa meletakkan rujukan pada penemuan asalnya.

Idea vaksinasi dalam abad pertengahan, dan saya cuba bayangkan. 'Wown that's amazing!' kata hati saya. At-Thabari orang pertama yang dapat menjelaskan kesan kutu buta (scabies) yang menyebabkan jangkitan penyakit kudis. Tokoh-tokoh ilmuwan Islam yang lain turut mengemukakan kaedah vaksinasi untuk penyakit cacar air dengan menggunakan virus cacar sapi dan itu memang sungguh menakjubkan. Kemudian apa yang terjadi dalam dunia Eropah adalah 1720 dan Lady Montague dari Turki memperkenalkan kaedah tersebut, walaupun mendapat tentangan besar-besaran daripada pemerintahan mahupun gereja Eropah. Lalu Jenner Edward mencuba kaedah yang sama pada tahun 1790 dan akhirnya berjaya diperkenalkan dan diiktiraf, walaupun pada permulaannya percubaan beliau ke atas vaksin tersebut ditolak 100% pada awalnya oleh Royal Society of Medicine atas alasan kandungannya yang begitu kontroversi.

Beralih pada dunia anaestesia dan antiseptik pula, secara ringkasnya saya rumuskan dengan bentuk senarai berikut:

Anaestesia

- Abu Al-Qasim & Ibnu Zuhr, dua orang pakar yang berjaya mempraktikkan anaestesia dengan mencelup sejenis span pada bahan pembius lalu diletakkan pada wajah pesakit. (Walaupun saya tidak pasti betulkah apa yang saya bayangkan sama dengan praktikalnya yang sebenar tetapi tengok, idea itu tampak mudah!)

- Pakar perubatan muslim juga berjaya memperkembangkan beberapa jenis ubat bius opium sebagai bahan anaestesia.

- Ibnu Sina menghasilkan penulisan beliau tentang kegunaan opium dalam dunia perubatan sehingga mempengaruhi Paracelsus.

Antiseptik

- Ar-Razi memperkenalkan merkuri sebagai campuran utama kepada bahan antiseptik.

- Penggunaan alkohol tulen diperkenalkan bagi merawat luka terbuka.

- Kaedah penggunaan antiseptik sebelum dan semasa pembedahan diperkenalkan.

- Protokol khusus untuk menjaga kebersihan sepanjang pembedahan dijalankan turut diterapkan.

- Bangsawan dan orang kaya Eropah tertarik dengan penemuan dan kejayaan pakar-pakar perubatan muslim dan sanggup melawat ke Cordova, Sepanyol untuk mendapatkan rawatan terbaik.

-Cordova dikenali sebagai Mayo Clinic pada abad pertengahan.

HASIL SIMULASI:

1) INGIN TAHU (rujuk AL-LD-01): Kebetulan cuti semester baru bermula dan inilah masa yang sesuai untuk menerokai semua jenis pengetahuan dan kefahaman sebanyak-banyaknya. Saya terdetik untuk membaca buku tentang kejayaan Islam dalam abad pertengahan kerana saya tahu saya perlu berjuang dalam hidup juga demi agama saya, cuma tiada sumber motivasi terhadap mengapa saya perlu perjuangkannya. Pembacaan yang saya lakukan terbukti bahawa saya berjuang untuk Islam kerana ada kebenaran dan maklumat sejarah Islam yang sedihnya tidak menjadi buah mulut umum masyarakat.

2) PEMBACAAN (rujuk AL-LD-08): Seperti yang dinyatakan dalam seksyen INGIN TAHU, sifat tersebut akan melahirkan tindakan untuk memuaskan rasa ingin tahu tersebut, iaitu dengan membaca. Menurut pengalaman saya secara peribadinya, pembacaan melalui buku yang mashaf adalah lebih praktikal dan lebih disarankan daripada teks-teks digital.

3) BERJUANG (rujuk AL-LD-06): Melalui pembacaan ringkas tersebut, perasaan saya terdetik untuk membawa perjuangan Islam ini dalam pelbagai cara, dan cara yang terdekat tersebut adalah dengan menulis artikel ini dan terus memperkembangkan blog 'ALwan as-SYabab' selepas ini.

KONKLUSI UMUM:

1) Jika anda rasa kehilangan menentukan halatuju perjuangan hidup, sila jentikkan rasa INGIN TAHU.

2) Lahirkan tindakan untuk memBACA hanya daripada rasa ingin tahu tersebut.

3) PERJUANGkan hidupmu berberkalkan kefahaman yang telah anda telaahi.

LAPORAN DISEDIAKAN OLEH:

Z-ALSY-9601